RESUMO

Information on the knowledge and ways of using food and medicinal plants by traditional populations, family farmers and Brazilian native population in the Amazon is essential to guarantee the food sovereignty of these groups. This study was conducted using semi-structured interviews applied to local respondents. A total of 269 species of both non-conventional food plants and medicinal plants were identified, distributed in 83 botanical families and 198 genera. The Arecaceae and Lamiaceae families had the highest species richness (11 and 7, respectively). The Shannon-Wiener (H') and Pielou (J') diversity indices were considered high (5.02 and 0.9, respectively) when compared to other ethnobotanical works. In the environment in which these families are found, these species become the only food and medicinal resources available.

La información sobre los saberes y formas de uso de las plantas alimenticias y medicinales por parte de las poblaciones tradicionales, agricultores familiares e indígenas brasileños en la Amazonía es fundamental para garantizar la soberanía alimentaria de estos grupos. Este estudio se realizó utilizando entrevistas semiestructuradas aplicadas a encuestados locales. Se identificaron un total de 269 especies tanto de plantas alimenticiasno convencionales como de plantas medicinales, distribuidas en 83 familias botánicas y 198 géneros. Las familias Arecaceae y Lamiaceae tuvieron la mayor riqueza de especies (11 y 7, respectivamente). Los índices de diversidad de Shannon-Wiener (H') y Pielou (J') fueron considerados altos (5,02 y 0,9, respectivamente) en comparación con otros trabajos etnobotánicos. En el ambiente en que se encuentran estas familias, estas especies se convierten en los únicos recursos alimenticios y medicinales disponibles.

Assuntos

RESUMO

Ethnobotany approached through ethnoeducation allows for the preservation of the cultural heritage of indigenous communities. In this way, the ethnobotanical knowledge of primary school students from the Paniquita Indigenous Community was recognized, regarding the cultural knowledge of medicinal plants and their significance in the conservation of the biocultural heritage. This research had a qualitative, ethnographic approach. The sample consisted of ten students who were part of a focus group, ethnobotanical walks, and participatory workshops with drawings since they stimulate students' creative and dynamic thinking and strengthen interculturality. Twenty-one plants were reported, which are used to relieve sore throats, headaches, and stomach aches, as well as to treat diarrhea and fever, to prevent flu, and as a purgative. All the medicinal plants mentioned grow in the community and are either cultivated or wild, which also shows the students' knowledge of the ir territory. These findings reflect the importance of ethno-education and ethnobotany at school and how historical reconstruction processes are generated from these settings, where indigenous ancestral knowledge is made visible.

La etnobotánica abordada desde la etnoeducación permite mantener el legado cultural de los pueblos originarios. De esta manera, se reconoció el conocimiento etnobotáni co de los estudiantes de primaria de la Comunidad Indígena Paniquita, sobre el conocimiento cultural de las plantas medicinales y su importancia para la conservación del patrimonio biocultural. La investigación tuvo un enfoque cualitativo y etnográfico. La muestra estuvo conformada por diez estudiantes que formaron parte de un grupo focal, caminatas etnobotánicas y talleres participativos con dibujos, ya que estimulan el pensamiento creativo y dinámico de los estudiantes y fortalecen la interculturalidad. Se reportaron 21 plantas que se utilizan para aliviar dolores de garganta, cabeza y estómago, así como para tratar la diarrea y la fiebre, para prevenir la gripe y como purgante. Todas las plantas medicinales mencionadas crecen en la comunidad y son cultivadas o silvestres, lo que también demuestra el conocimiento que los estudiantes tienen de su territorio. Estos hallazgos reflejan la importancia de la etnoeducación y la etnobotánica en la escuela y cómo se generan procesos de reconstrucción histórica desde estos escenarios, donde se visibiliza el conocimiento ancestral indígena.

Assuntos

RESUMO

Mexican markets embody cultural diversity and offer a wide range of products, serving as hubs for local exchange.In our study at Mexico City's Sonora Market, the country's prominent medicinal market, we explored the use of plant remedies against witchcraft in an urban environment. Through interviews with plant vendors and extensive data collection, we identified 21 plant species from 16 botanical families renowned for their effectiveness in combating sorcery, attracting good luck, and promoting success. Additionally, we documented 14 ailments associated with envy and negative emotions. These remedies involved practices and applications such as cleansings, decoctions, baths, and incense burning, aimed at alleviating afflictions and fostering positive outcomes. Notably, the Sonora Market continues to uphold the tradition of using plant remedies against witchcraft, even in the bustling setting of one of the world's largest cities. This highlights the enduring significance of these practices within Mexican society

Los mercados mexicanos encarnan diversidad cultural y ofrecen numerosos productos, sirviendo como centros de intercambio local. En nuestro estudio en el Mercado de Sonora en la Ciudad de México, el sitio de plantas medicinales más relevante del país, exploramos el uso de plantas contra la brujería en un entorno urbano. A través de entrevistas con locatarios, identificamos 21 especies de plantas pertenecientes a 16 familias botánicas usadas en la lucha contra la brujería, atrayendo buena suerte y promoviendo el éxito. Además, documentamos 14 enfermedades asociadas con la envidia y emociones negativas. Los remedios involucraban prácticas y aplicaciones como limpias, decocciones, baños, incienso, con el objetivo de aliviar dolencias y fomentar resultados positivos. En el Mercado deSonora persiste la tradición de utilizar plantas contra la brujería, incluso en el marco de una de las mayores ciudades del mundo, resaltando la importancia de estas prácticas dentro de la sociedad mexicana.

Assuntos

RESUMO

Medicinal plants have been used by various cultures since pre - Hispanic times in Mexico. In this study, the use of medicinal plants in the old neighborhoods of Guadalajara, Jalisco, Mexico is described. 137 species, 130 genera and 68 families were recorded. 34% of the species belong to Asteraceae, Lamiaceae, Malvaceae and Fabaceae families. The neighborhoods of Mexicaltzingo and San Juan de Dios are the most related to the knowledge and use of medicinal plants, while El Santuario is the least similar to the rest. The diversity of uses of medicinal plants according to the Shannon index is high (between 3.0 and 4.92). The Use Value Index showed that Matricaria chamomilla L. was the species that obtained the highest valu e (0.28), followed by Gnaphalium americanum Mill. (0.23). The age group between 51 and 85 years old has greater knowledge about medicinal plants and their uses.

Las plantas medicinales han sido utilizadas por diversas culturas desde tiempos prehispánicos en México. En este estudio, se describe el uso de plantas medicinales en los barrios antiguos de Guadalajara, Jalisco, México. Se registraron 137 especies, 130 géneros y 68 familias. El 34% de las especies pertenece a las familias Asteraceae, Lamiaceae, Malvaceae y Fabaceae. Los barrios de Mexicaltzingo y San Juan de Dios son los más parecidos en cuanto al conocimiento y uso de pl antas medicinales, mientras que El Santuario es el menos afín al resto. La diversidad de usos de las plantas medicinales de acuerdo con el índice de Shannon es alta (entre 3.0 y 4.92). El Índice de Valor de Uso mostró que Matricaria chamomilla L. fue la es pecie que obtuvo el máximo valor (0.28), seguida de Gnaphalium americanum Mill. (0.23). El grupo de entre 51 - 85 de edad posee mayor conocimiento sobre las plantas medicinales y sus usos.

Assuntos

RESUMO

Trujillo, one of the main provinces of Peru, is home to a multicultural population, coming from the Coast, Sierra and Selva; of different ideologies, cultures, and ancestral knowledge about the correct use of medicinal flora. In this sense and in an effort to rescue this ancestral knowledge, the ethnobotanical study of the medicinal flora of the province of Trujillo was carried out. For which 96 semi - structured interviews were applied, using the "snowball" technique; followed by the collection, taxonomic determination and calculation of ethnobotanical indices: Use Value Index (IVU) and Informant Consensus Factor Index (FCI). It is concluded that the inhabitants of Trujillo make use of 102 species of medicinal flora, distributed in 95 genera and 46 families for the treatment and/or cure of 62 diseases. Of the total species, 24 turned out to be the most important (according to their IVU) for the cure of diseases of the Trujillo po pulation.

Trujillo, una de las principales provincias de Perú, alberga una población pluricultural, procedente de la Costa, Sierra y Selv a; de distintas ideologías, culturas, y saberes ancestrales sobre el correcto uso de la flora medicinal. En tal sentido y en el afán de rescatar ese conocimiento ancestral, se realizó el estudio etnobotánico de la flora medicinal de la provincia de Trujill o. Para lo cual se aplicaron 96 entrevistas semiestructuradas, empleando la técnica "bola de nieve"; seguido de la colecta, determinación taxonómica y cálculo de Índices etnobotánicos: Índice de valor de Uso (IVU) e Índice de Factor de Consenso del Informa nte (FCI). Se concluye que los pobladores trujillanos hacen uso de 102 especies de flora medicinal, distribuidas en 95 géneros y 46 familias para el tratamiento y/o cura de 62 enfermedades. Del total de especies, 24 resultaron ser las más importantes (segú n su IVU) para la cura de enfermedades del poblador Trujillano.

Assuntos

RESUMO

This study aims at reporting the indigenous knowledge of the medicinal flora from the inhabitants of surroundings of the World's largest artificial planted forest "Changa Manga", Pakistan. Data were collected by direct interviews and group meetings from 81 inhabitants including 32 local healers having information regarding the use of indigenous medicinal plants over a period of one year. Different statistical tools were applied to analyze the data including Frequency citation (FC), Relative frequency citation (RFC), Use Value, Factor of informants consensus and fidelity level. This study reported 73 plant species belonging to 37 plant families and 46 genera. The majority of plant species belong to compositae family. The most commonly used medicinal plants were P. hysterophorus L., P. dactylifera L., S. indicum L, P. harmala L., P. emblica L., and A. indica A.Juss. The greatest number of species was used to cure gastrointestinal disorders. The highest fidelity level (68.18%) was of E. helioscopia to cure gastrointestinal disorders. Maximum fresh uses (17) were reported by C. dactylon (L.) Pars. While the highest number of species reporting fresh uses in similar number was 13. In this study, five novel plants are being reported for the first time in Pakistan for their ethnomedicinal worth. Our data reflect unique usage of the medicinal plants in the study area. The statistical tools used in the study proved useful in pointing the most important and disease category specific plants. High use value plant and the new reported medicinal plants might prove an important source of the isolation of pharmacologically active compounds.

Este estudo tem como objetivo relatar o conhecimento indígena sobre a flora medicinal dos habitantes do entorno da maior floresta artificial plantada do mundo, a Changa Manga, no Paquistão. Os dados foram coletados por meio de entrevistas diretas e reuniões em grupo de 81 habitantes, incluindo 32 curandeiros locais, com informações sobre o uso de plantas medicinais indígenas durante o período de um ano. Diferentes ferramentas estatísticas foram aplicadas para analisar os dados, incluindo citação de frequência (FC), citação de frequência relativa (RFC), valor de uso, fator de consenso dos informantes e nível de fidelidade. Este estudo relatou 73 espécies de plantas pertencentes a 37 famílias de plantas e 46 gêneros. A maioria das espécies de plantas pertence à família Compositae. As plantas medicinais mais utilizadas foram P. hysterophorus L., P. dactylifera L., S. indicum L., P. harmala L., P. emblica L. e A. indica A. Juss. O maior número de espécies foi usado para curar distúrbios gastrointestinais. O maior nível de fidelidade (68,18%) foi de E. helioscopia para cura de distúrbios gastrointestinais. Os usos máximos em fresco (17) foram relatados por C. dactylon (L.) Pars. enquanto o maior número de espécies relatando usos frescos em número semelhante foi de 13. Neste estudo, cinco novas plantas estão sendo relatadas pela primeira vez no Paquistão por seu valor etnomedicinal. Nossos dados refletem o uso exclusivo das plantas medicinais na área de estudo. As ferramentas estatísticas utilizadas no estudo mostraram-se úteis para apontar as plantas mais importantes e específicas da categoria de doença. Plantas de alto valor de uso e as novas plantas medicinais relatadas podem ser uma importante fonte de isolamento de compostos farmacologicamente ativos.

Assuntos

RESUMO

Introducción: El uso de plantas medicinales es parte de la cultura tradicional de muchas poblaciones alrededor del mundo, se utilizan para prevenir enfermedades y preservar la salud de los individuos, siendo un conocimiento que conservan las madres y abuelas para el cuidado de la primera infancia. Sin embargo, existen muchos vacíos en la investigación con respecto al uso y propiedades de plantas medicinales en lactantes y población general. Objetivo: Analizar y describir las prácticas y creencias con el uso ancestral de plantas medicinales en lactantes de la comunidad raizal en San Andrés Isla. Materiales y métodos: Estudio cualitativo descriptivo etnográfico aplicado a una muestra por conveniencia de ocho abuelas de la comunidad Raizal de San Andrés Isla. Se realizó la descripción y el análisis de las ideas, prácticas sociales, comportamientos, creencias, significados y conocimientos en torno al uso de plantas medicinales en lactantes. Resultados: Aún se conservan los conocimientos ancestrales con el uso de plantas medicinales liderado por las abuelas. El uso de plantas medicinales en lactantes se rige únicamente por la necesidad de manejo de situaciones de salud. En esta investigación se encontraron 23 ejemplares de plantas medicinales de uso en lactantes, de estas son pocas las que se encuentran registradas en el vademécum colombiano de plantas medicinales. Discusión: Los hallazgos concuerdan con los resultados de otros estudios que evidencian la importancia de la tradición cultural en el cuidado de los lactantes, el protagonismo de la experiencia acumulada de las abuelas en estos saberes y prácticas; además de corroborar que el uso de plantas medicinales en lactantes se rige únicamente por la necesidad de cuidado ante situaciones de salud que lo ameritan. Solo dos ejemplares de las plantas medicinales clasificadas por las mujeres raizales de este estudio se encuentran referenciadas en el vademécum colombiano de plantas medicinales. Conclusiones: Las plantas medicinales abordan un amplio espectro de usos y propiedades que necesitan un extenso estudio para su registro y divulgación.

Introduction: The use of medicinal plants is part of the traditional culture of many populations around the world. Used to prevent diseases and preserve the health of individuals, it is a knowledge that mothers and grandmothers keep for early childhood care. However, there are many gaps in research regarding the use and properties of medicinal plants in infants and the general population. Objective: Analyze and describe the practices and beliefs with the ancestral use of medicinal plants in infants by the Raizal community in San Andrés Island. Materials and methods: It's a qualitative study with a descriptive ethnographic design applied to a convenience sample of 8 grandmothers from the Raizal community of San Andrés Island. We made out a description and analysis of the ideas, social practices, behaviors, beliefs, meanings, and knowledge about the uses of medicinal plants on infants. Results: The ancestral knowledge of medicinal plants use led by the grandmothers still persevered. The use of medicinal plants on infants administers only to the need of health situations. The investigation found 23 specimens of medicinal plants used in infant breastmilk, just a few plants found in this study are registered in the Colombian Vademecum of medicinal plants. Discussion: The findings agree with the results of other studies that show the importance of cultural traditions in the care of infants, the role of the accumulated experience of grandmothers in this knowledge and practices. In addition to corroborating that the use of medicinal plants in infants is governed solely by the need for care in health situations that warrant it. Only two specimens of the medicinal plants classified by the Raizal women in this study are referenced in the Colombian Vademecum of medicinal plants. Conclusion: Medicinal plants address a wide spectrum of uses and properties that need extensive study for their registration and dissemination.

RESUMO

This review focuses on plant species traditionally used in Rio Grande do Sul, Santa Catarina and Paraná states (southern Brazil) for the relief of digestive disorders. Fifty ethnobotanical studies were compiled, resulting in 384 species mentioned, of which those cited in common to every state were selected. The search retrieved 63 native species used to alleviate gastrointestinal disorders, distributed in 21 botanical fa milies, mainly Asteraceae, Lamiaceae and Myrtaceae. The most cited species include Achyrocline satureioides (82%), Eugenia uniflora (70%), Baccharis crispa (46%), Psidium cattleyanum (36%), Solanum paniculatum (36%) and Monteverdia ilicifolia (34%). Scient ific studies have corroborated their popular use for the relief the gastrointestinal disorders, but most of them are preclinical and mainly exploratory. In conclusion, the folk use of medicinal species with therapeutic purposes is widespread in southern Br azil, but further studies are needed to guarantee their efficacy and safety.

Esta revisión presenta especies de plantas utilizadas en Rio Gra nde do Sul, Santa Catarina y Paraná (Sur de Brasil) con enfoque en el alivio de los trastornos digestivos. Se recopilaron 50 estudios etnobotánicos en los que se mencionaron un total de 384 especies, siendo seleccionadas las especies en común a todos los e stados. La búsqueda recuperó 63 especies nativas citadas como utilizadas para aliviar trastornos gastrointestinales, distribuidas en 21 familias botánicas, principalmente Asteraceae, Lamiaceae y Myrtaceae. Las especies con mayor frecuencia de citación fuer on: Achyrocline satureioides (82%), Eugenia uniflora (70%), Baccharis crispa (46%), Psidium cattleyanum (36%), Solanum paniculatum (36%) y Monteverdia ilicifolia (34%). Los estudios científicos han corroborado el uso de especies para el alivio de los trast ornos gastrointestinales, pero la mayoría de ellos son preclínicos y principalmente exploratorios. En conclusión, el uso popular de especies medicinales con fines digestivos está muy extendido en el sur de Brasil, pero aún se necesitan estudios científicos para garantizar la eficacia y seguridad de estas plantas.

Assuntos

RESUMO

The present study aimed to document the traditional use of medicinal plants used to treat Diabetes mellitus Type II in Bolivia. Based on the scientific literature were identified 35 medicinal plant species distributed in 21 botanical families, of which 52 % are native to Bolivia and 48 % are introduced. The botanical families with the highest representation of species were Asteraceae (7 species, 19%) and Fabaceae (17%). The most frequented growth forms were herbs (34%) and trees (29%). Leaves (30%) were the most frequently used plant parts, followed by roots (14%), and bark (9%), mostly prepared as an infusion (40%) and decoction (33%). From the available scientific studies, 25 medicinal species were verified for their antidiabetic properties with positive results, but it is necessary provide more biochemical and clinical analysis of medicinal plants to make better use of their potential.

El objetivo del presente estudio fue documentar el uso tradicional de plantas medicinales para el tratamiento de la Diabetes mellitus tipo II en Bolivia. Con base en la literatura científica se identificaron 35 especies medicinales, distribuidas en 21 familias botánicas, de las cuales el 52% son nativas de Bolivia y el 48% son introducidas. Las familias botánicas con mayor representación de especies fueron Asteraceae (7 especies, 19%) y Fabaceae (17%). Las formas de crecimiento más frecuentes fueron hierbas (34%) y árboles (29%). Las hojas (30%) fueron la parte de la planta más utilizada, seguidas de las raíces (14%) y la corteza (9%), preparadas especialmente como infusión (40%) y decocción (33%). Así mismo, con base en estudios científicos disponibles, se confirmó la actividad antidiabética de 25 especies medicinales. Sin embargo, es necesario aportar más análisis bioquímicos y clínicos de las plantas medicinales para aprovechar mejor su potencial.

Assuntos

RESUMO

The Palmares Environmental Protection Area covers almost 90% of Paty do Alferes Atlantic Forest with great biodiversity. This work aimed to research about the knowledge local specialists have about medicinal plants in order to describe the relationship between home gardens and the conservation of biodiversity and local knowledge. 107 ethnospecies were reported belonging to 37 botanical families, Asteraceae the most abundant and a majority of native species. The highest RCF species were Plectranthus barbatus and the highest RI was obtained for Plantago australis/P. guilleminiana. Plants were cited mainly for the treatment of illness related to digestive system and the highest FIC was about the use of plants related to eye diseases. Local experts mainly cited plants for low complexity health problems. Home gardens, as the main collection site, contribute to minimizing anthropic pressure and extractivism, which favours a sustainable relationship within the APA, at least regarding to medicinal plants.

El Área de Protección Ambiental de Palmares cubre casi el 90% de la Mata Atlántica de Paty do Alferes con una gran biodiversidad. Este trabajo tuvo como objetivo investigar el conocimiento que los especialistas locales tienen sobre las plantas medicinales con el fin de describir la relación entre los huertos familiares y la conservación de la biodiversidad y el conocimiento local. Se reportaron 107 etnoespecies pertenecientes a 37 familias botánicas, Asteraceae la más abundante y la mayoría de las especies nativas. Las especies de RCF más altas fueron Plectranthus barbatus y la IR más alta se obtuvo para Plantago australis/P. guilleminiana. Las plantas se citaron principalmente para el tratamiento de enfermedades relacionadas con el sistema digestivo y el FIC más alto fue sobre el uso de plantas relacionadas con enfermedades oculares. Los expertos locales citaron principalmente las plantas por problemas de salud de baja complejidad. Los huertos familiares, como principal sitio de acopio, contribuyen a minimizar la presión antrópica y el extractivismo, lo que favorece una relación sustentable dentro de la APA, al menos en lo que respecta a las plantas medicinales.

Assuntos