RESUMO

Resumo Discutiremos sobre o desenvolvimento da clínica freudiana e os impasses que surgiram no percurso de Freud que levaram a diferentes formulações do que, aparentemente, seria um conceito único de elaboração psíquica. Nosso objetivo é situar as condições históricas, teóricas e técnicas que possibilitaram a emergência das diferentes formulações da elaboração psíquica no desenvolvimento da clínica freudiana, investigando seus desdobramentos e suas variações. A primeira formulação da elaboração psíquica, a elaboração associativa, relaciona-se a um processo intrapsíquico, definido como a capacidade do psiquismo para ligar afetos e representações. Já a segunda, a perlaboração, relaciona-se com a superação de resistências, em um processo transferencial e interpsíquico, uma vez que é pelas intervenções do analista que a perlaboração encontra chances de ocorrer como potencialidade. Por fim, apontaremos que a segunda formulação acarreta a primeira, pois é pela superação das resistências que a associação de uma representação ocorre.

Abstract This paper discusses the development of the Freudian clinic and the impasses in Freud's course that led to different formulations of what would apparently be a single concept of psychic elaboration. It seeks to situate the historical, theoretical, and technical conditions that enabled the emergence of different formulations of psychic elaboration during the development of the Freudian clinic, investigating its developments and variations. The first formulation of psychic elaboration, associative elaboration, is related to an intrapsychic process, defined as the psyche's ability to link affections and representations. The second, working-through, is related to overcoming resistance, in a transferential and interpsychic process, since it is through the analyst's interventions that working-through finds chances to occur as potentiality. Finally, the paper points out that the second formulation entails the first, since it is by overcoming resistances that the association of a representation occurs.

Résumé Cet article traite du développement de la clinique freudienne et des impasses du parcours de Freud qui ont conduit à différentes formulations de ce qui serait apparemment un concept unique d'élaboration psychique. L'objectif est de situer les conditions historiques, théoriques et techniques qui ont permis l'émergence de différentes formulations d'élaboration psychique au cours du développement de la clinique freudienne, en étudiant ses déroulements et ses variations. La première formulation de l'élaboration psychique, l'élaboration associative, est liée à un processus intrapsychique, défini comme la capacité du psychisme à relier les affections et les représentations. La seconde, la perlaboration, est liée au dépassement de la résistance, dans un processus transférentiel et interpsychique, puisque c'est à travers les interventions de l'analyste que la perlaboration trouve des chances de se produire comme potentialité. Enfin, l'article souligne que la seconde formulation entraîne la première, car c'est en surmontant la résistance que l'association d'une représentation se produit.

Resumen Discutiremos el desarrollo de la clínica freudiana y los callejones sin salida que surgieron en el camino de Freud y lo condujeron a diferentes formulaciones de lo que sería, aparentemente, un concepto único de elaboración psíquica. Nuestro objetivo es situar las condiciones históricas, teóricas y técnicas que hicieron posible el surgimiento de diferentes formulaciones de elaboración psíquica en el desarrollo de la clínica freudiana, investigando sus desarrollos y variaciones. La primera formulación de elaboración psíquica, la elaboración asociativa, está relacionada con un proceso intrapsíquico, definido como la capacidad de la psique para vincular afectos y representaciones. La segunda, la perlaboración, está relacionada con la superación de la resistencia, en un proceso transferencial e interpsíquico, ya que es a través de las intervenciones del analista que la perlaboración encuentra posibilidades de ocurrir como potencialidad. Finalmente, señalaremos que la segunda formulación produce la primera, porque al vencer la resistencia ocurre la asociación de una representación.

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RESUMO: A partir de textos de Freud, Ogden, Leader, Ricœur e da análise de S. Bernardo, propomos três características de uma autobiografia melancólica: é uma forma literária da autorrecriminação; do espaço privado; e que não é produto de um trabalho de rememoração, mas de uma compulsão de repetição. Em seguida, comparamos a escrita de Infância e S. Bernardo, particularmente em relação às imagens sonoras, às ideias e atitudes e à relação entre pais e filhos. Por último, defendemos que a estrutura melancólica é uma potência, e não um limite criativo.

Abstract: From the writings of Freud, Ogden, Leader, Ricœur, and a Sao Bernardo's analysis, we propound some characteristics of a melancholic autobiography: it is a literary form of self-loathing; of privacy; and that is not the outcome of a remembrance work, but of a compulsion to repetition. We then compare the writing of Infancia and Sao Bernardo, particularly concerning sonant images, ideas and attitudes, and a relationship between parents and children. Finally, we argue that the melancholy structure is a power and not a creative limit.

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A perlaboração, conceito central e etapa crucial do método clínico freudiano, tem recebido pouca atenção no cenário psicanalítico atual. Em contrapartida, o mesmo não acontece quando a temática aborda os sofrimentos narcísico-identitários, alvo de interesse cada vez maior por parte de pesquisadores. Nesse contexto, Roussillon tem oferecido contribuições originais no que diz respeito à extensão da técnica psicanalítica, a fim de criar condições para o tratamento desse tipo de sofrimento e tornar possível o trabalho de perlaboração. Com esse propósito, o autor propõe uma escuta polifônica para os sofrimentos narcísico-identitários: uma escuta daquilo que não pode ser dito. Nesse caso, cabe à perlaboração a tarefa de dar voz ao não dito, mediante o esforço de vislumbrar um contorno daquilo que ainda se afigura como impossível de ser dito.

The working-through, a central concept and crucial stage of Freud's clinical method, has received little attention in the current psychoanalytic scene. By contrast, the same is not true when dealing with narcissistic troubles of identity, increasingly studied by researchers. In this context, Roussillon has offered unique contributions regarding the extension of psychoanalytic technique, in order to create suitable conditions for the treatment of this kind of suffering and to make possible the working-through. With this goal, the author proposes polyphonic listening to the narcissistic troubles of identity: listening for what cannot be said. In this case, the working-through has the task of giving voice to the unsaid, making an effort to discern an outline of what is still deemed impossible to be said.

La perlaboración, un concepto central y la etapa crucial del método clínico de Freud, ha recibido poca atención en el entorno psicoanalítico actual. Al contrario, el mismo no es certo cuando el sujeto se dirige alas problemáticas narcisistico-identificatorias, cada vez más estudiadas por los investigadores. En este contexto, Roussillon ha ofrecido contribuciones originales en relación con la extensión de la técnica psicoanalítica, con el fin de crear las condiciones para el tratamiento de este tipo de sufrimiento y hacer posible la perlaboración. Con esta intención, el autor propone una escucha polifónica para las problemáticas narcisistico-identificatorias: una escucha de lo que no se puede decir. En este caso, la perlaboración empreende la tarea de dar voz a lo no dicho por el esfuerzo para delinear un esquema de lo que todavía representa imposible de ser dicho.

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O presente artigo é uma reflexão sobre o modo de vida contemporâneo, sob o vértice do binômio excesso/escassez. O excesso apresenta-se na prevalência da imagem sobre a narrativa, do ruído sobre o silêncio, da exposição sobre a intimidade. Vivem-se sensações de aceleração, de agitação, de imediatismo, de falta de tempo, que sinalizam uma espécie de avalanche de influxos na mente, com potencial para provocar rupturas, como nas situações traumáticas. Essas marcas da contemporaneidade trazem em si a escassez das condições para elaboração da experiência vivida, uma vez que para isso se requer tempo, tolerância, introspecção, intimidade, que são recursos necessários para a tessitura de sonhos e constituição da subjetividade.

This article is a reflection on the contemporary way of life, under the binomial of excess/scarcity. The excess is presented in the predominance of the image over the narrative, the noise over the silence, the exhibition over the intimacy. In this scenery, there are experiences of acceleration, agitation, immediacy, lack of time, that sign a sort of overcharge into the mind, with the potential to cause disruptions, as in traumatic situations. These contemporary characteristics bring with them the scarcity of conditions to working through the lived experiences that require time, tolerance, introspection, intimacy. These are necessary resources to the weaving of dreams and the constitution of subjectivity.

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Trata-se de um texto extraído do capítulo 12 do livro Nevrosi e delinquenza, de Arthur H. Williams. Na leitura do mencionado poema, A. H. Williams depara-se com um criminoso, o Velho Marinheiro, e resolve investigar a biografia de Coleridge. Nessa biografia ele encontra vários elementos que o fazem identificar aspectos do Velho Marinheiro em Coleridge. Segundo A. H. Williams, com a criação desse poema, Coleridge teria elaborado ou sublimado sua tendência homicida.

This is a text from chapter twelve of Nevrosi e delinquenza, a book by Arthur H. Williams. When reading Coleridge's poem, A. H. Williams found a criminal, the ancient mariner; he then decides to investigate Coleridge's biography. In it he finds many an element leading him to identify some aspects of the ancient mariner in Coleridge. According to Williams, with the creation of this poem, Coleridge would have elaborated or sublimzed his homicide tendency.

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This work intends to present aspects of clinical work in which the Ferenczian proposition of neo-catharsis, as re-emergence of repressed affective experience in the transference and countertransference presents itself as a challenge to the analyst, since a standard, classical technical approach results in repetition of past trauma with the analyst as perpetrator. A deviation from standard technique-free association, the principle of abstinence in transference, and interpretation-involving empathic listening, and affective sharing contains the patient's suffering. The re-emergence of suffering and terror, which represents the repressed affect associated with the traumatic past, but with a sympathetic and sensitive analyst, sharing their experience, is crucial in working through and healing.

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Por meio do relato de uma vinheta clínica de uma análise de criança, a autora faz uma reflexão sobre o trabalho de elaboração do psicanalista. A ênfase é na investigação dos processos internos inconscientes que habitam a mente do analista e encontram expressão através das mais variadas produções culturais, especialmente a música, e em como associações oníricas nos auxiliam na compreensão dos nossos pacientes.

A clinical extract from a child psychoanalysis helps the analyst to think about the process of working through. The focus here is on the investigation of the unconscious processes that inhabit the analyst mind and find expression through varies cultural activities, music in particular, and in how the dream associations guide us in the task of understanding our patients.

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This paper seeks to advance some considerations on trauma, historical reality, its symbolization and the psychic pain generated by the investigation of unconscious processes in psychoanalytic treatment. These themes will be explored by demonstrating the differences arising between traumatic experiences and their expression in phantasy, as they occurred in a case of neurosis and another of psychosis. In each case, the differences in the features of the symbolization and the processes of working through shall also be taken into consideration. Particular attention shall be paid to the specific difficulties encountered by the analyst in the interpretative treatment of the trauma resulting from the amount of psychic pain induced in the patient, which at times proves to be an insurmountable barrier and a destructive distortion of the process.

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O presente trabalho visa a uma recapitulação de pontos essenciais da autobiografia de Schreber, baseada principalmente em suas memórias e relacionada com obras de vários autores como Freud, CastoriadesAulagnier, Lacan, Santner, Arendt, Carone, Zizek e outros. O assunto relaciona-se com a paranoia e a origem da violência, vista tanto do ponto de vista da ontogênese como da filogênese. Examinam-se, com certa atenção, as consequências do abuso em um sentido amplo e do trauma e suas impossibilidades de elaboração, com o retorno do forcluido e a cisão do eu.

This study reviews essential points of Schreber’s autobiography, mainly based upon his memories, and correlated to the works of many authors such as Freud, Castoriades-Aulagnier, Lacan, Santner, Arendt, Carone, Zizek and others. The topic deals with paranoia and the origin of violence, from the standpoint of ontogenesis as well as phylogenesis. The consequences of abuse are carefully examined, in a broad sense, as well as the consequences of trauma and its impossibilities of working-through with the return of the forcluded and the split of the ego.

El presente trabajo visa a una recapitulación de puntos esenciales de la autobiografía de Schreber, basada principalmente en sus memorias y relacionada con obras de varios autores como Freud, Castoriades-Aulagnier, Lacan, Santner, Arendt, Carone, Zizek y otros. El tema se relaciona con la paranoia y el origen de la violencia, vista tanto desde la mirada de la ontogénesis como de la filogénesis. Se examinan con cierta atención las consecuencias del abuso en un sentido amplio y del trauma y sus imposibilidades de elaboración con el retorno del forcluido y la escisión del yo.

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Pretende-se, neste artigo, apresentar as modalidades de intervenção clínica experimentadas por Sigmund Freud, Sándor Ferenczi e Donald Woods Winnicott, de maneira a atender às demandas impostas pelos diferentes quadros de sofrimento psíquico. Por meio de um percurso histórico-crítico, buscou-se desconstruir a ideia, ainda bastante difundida no campo psicanalítico, de que a clínica é, privilegiadamente, um exercício interpretativo. A partir dos impasses vividos por Freud no caso conhecido como "Homem dos Lobos", assistiu-se, primeiro, ao advento da técnica ativa; depois, à inauguração, por Ferenczi, de um estilo clínico que enfatizou o princípio de relaxamento e a neocatarse, em diálogo direto com a problemática da elaboração psíquica (Dürcharbeitung) discriminada por Freud; por fim, ao desenvolvimento, realizado por Winnicott, dos aspectos clínicos e metapsicológicos da regressão à dependência e do brincar compartilhado.

The aim of this article is to present the modes of clinical intervention experimented by Sigmund Freud, Sándor Ferenczi and Donald Woods Winnicott, in order to meet the demands imposed by the different frames of psychic distress. Through a historical-critical path, an effort was made to deconstruct the idea, still widespread in the psychoanalytic field, that the clinic is mainly an interpretive exercise. From the impasses experienced by Freud along the case known as "The Wolf-Man", the advent of the active technique was seen first; afterwards, there was the witnessing of the inauguration, by Ferenczi, of a clinical style that emphasized the relaxation principle and neo-catharsis, in direct dialogue with the problem of psychic working-through (Dürcharbeitung) discriminated by Freud; finally, what was seen was the development, carried out by Winnicott, of the clinical and metapsychological features of regression into dependence and of shared playing.

En este artículo se pretende presentar las modalidades de intervención clínica empleadas por Sigmund Freud, Sándor Ferenczi y Donald Woods Winnicott para poder atender a las demandas impuestas por los distintos cuadros clínicos de sufrimiento psíquico. A través de un recorrido histórico crítico se buscó deconstruir la idea, todavía bastante difundida en el medio psicoanalítico, de que la clínica es, privilegiadamente, un ejercicio interpretativo. A partir de los impases vividos por Freud en el caso conocido como el "Hombre de los lobos", se observa, en primer lugar, el surgimiento de la técnica activa; posteriormente, Ferenczi inaugura un estilo clínico que enfatiza el principio clínico de relajación y neocatarsis, en un diálogo directo con la problemática de la elaboración (Dürcharbeitung) discriminada por Freud; y finalmente, Winnicott desarrolla los aspectos clínicos y metapsicológicos de la regresión a la dependencia y del jugar compartido.